小靜的生活一點一滴

相信在看到這首詞的最後兩段

朋友們會有非常熟悉的感覺

就連小六的小玟一讀到

也驚呼的說"ㄟ~~~好耳熟~~"

這首詞說的是等待到最後的結果

是甜美的是安慰的

在小靜看來,其實心中有另一種解釋的

但我的想法已不在情愛上面

而是在這幾年來的心情轉折

原來轉來轉去,不管我到那裡去

最終,還是回到

最原來的地方

與朋友們分享的賞析是小靜從書裡

將學者的分析一字一字敲下來的

僅止分享,並無逕自分析之意

青玉案 (元夕) - - 辛棄疾

東風夜放花千樹。

更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

眾裡尋他千百度...........

驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

(一)花千樹：形容燈火之多像千術花開似的。張鷟《朝野僉載》：『(唐)睿宗先天二年，正月十五、十六、十七夜，於京師安福門外作燈輪高二十丈，衣似錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈，簇之如花樹。』又一解釋：無數的樹上掛著燈彩。唐人蘇味道《觀燈》詩：『火樹銀花合，興橋鐵鎖開。』

(二)星如雨：星，比喻燈。吳自牧《夢梁錄．元宵》：『諸營班院於法不得與夜遊，各以竹竿出燈毬於半空，遠睹若飛星。』又一解釋：形容滿天的燄火。

(三)風簫聲動：音樂演奏起來了。鳳簫：《風俗通．聲音》：『《尚書》舜作簫韶九成，鳳凰來儀，其形參差，像鳳之翼。』後世因稱簫為鳳簫，即排簫。

(四)玉壺：比喻月亮。一說：指燈。周密《武林舊事．元夕》：『燈之品極多，每以蘇燈為最。圈片大者徑三四尺，皆五色琉璃所成。山水人物，花竹翎毛，種種奇妙，儼然著色便面也。其後福州所進，則純用白玉，晃耀奪目，如清冰玉壺，爽徹心目。』’

(五)魚龍：指魚形、龍形的燈。夏竦《奉和御製上元觀燈》詩：『魚龍漫衍六街呈，金鎖通宵啓玉京』，『寶坊月皦龍燈淡，紫館風微鶴燄平。』

(六)蛾兒雪柳黃金縷：《武林舊事．元夕》：《元夕節物，婦人皆戴珠翠、鬧蛾、玉梅、雪柳…》黃金縷，形容鵝黃色的柳絲。李商隱《謔柳》詩：『已帶黃金縷，仍飛白玉花。』

(七)笑語盈盈暗香去：盈盈：笑語時含情的態度。暗香，指美人。

(八)驀然：忽然。

(九)闌珊：零落。

賞析：

     寫上元節的詞，不計其數，稼軒的這一首，卻誰也不能視為可有可無，即此亦可謂豪傑了。然究其實際，上片也不過渲染那一片熱鬧景況，並無特異獨出之處。看他寫火樹，固定的燈彩也。寫「星雨」，流動的煙火也。若說好，就好在想像：是東風還未催開百花，卻先吹放了元宵的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花，而且還又從天上吹落了如雨的彩星－－燃放煙火，先沖上雲霄，復自空而落，真似隕星雨。然後寫車馬，寫鼓樂，寫燈月交輝的人間仙境－－「玉壺」，寫那民間藝人們的載歌載舞、魚龍漫衍的「社火」百戲，好不繁華熱鬧，令人目不暇接。其間「寶」也，「雕」也，「鳳」也，「玉」也，種種麗字，總是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境，蓋那境界本非筆墨所能傳寫，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。總之，我說稼軒此詞，前半實無獨到之勝可以大書特書。其精彩之筆，全在後半始見。

      後片之筆，置景於後，不復贅述了，專門寫人。看他先從頭上寫起，這些遊女們，一個個霧鬢雲鬢，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，這些盛妝的遊女們，行走之間說笑個不停，紛紛走過去了，只有衣香猶在暗中飄散。這麼些麗者，都非我意中關切之人，在百千群中只尋找一個－－卻總是蹤影皆無。已經是沒有什麼希望了。……忽然，眼光一亮，在那一角殘燈旁側，分明看見了，是她！是她！沒有錯，她原來在這冷落的地方，還未歸去，似有所待！

        這發現那人的一瞬間，是人生的精神的凝結和昇華，是悲喜莫名的感激銘豪，詞人都如此本領，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅！－－講到末幅煞拍，才恍然徹悟：那上片的燈、月、煙火、笙笛、社舞，交織的元夕歡騰，那下片的惹人眼花遼亂的一隊隊的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設，而寫，倘無此人在，那一切又有何意義與趣味呢！多情的讀者，至此不禁潸潸淚落。

        此詞原不可講，一講便成畫蛇，破壞了那萬金無價的人生幸福而又辛酸的一瞬的美好境界。然而畫蛇既成，還思添足：學文者莫忘留意，上面臨末，以出「一夜」二字，這是何故？蓋早已為尋他千百度說明了多少時光的苦心癡意，所以得到下片而出「燈火闌珊」，方才前早呼而後遙應，筆墨之細，文心之苦，至矣盡矣。可嘆世之評者動輒謂稼軒「豪放」，「豪放」，好像將他看作一個粗人壯士之流，豈不是貽誤學人乎？＜諒小靜插個嘴，豪放的意思並不見得是字面上之意＞

        王靜安《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業者，必皆經歷三個境界，而稼軒此詞之境界為第三即最終最高境。此特藉詞喻事，與文學賞析已無交涉，王先生早已先自表明，吾人可以無勞糾葛。

    從詞調來講，《青玉案》十分別緻，它原是雙調，上下片相同，只上片第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下片則無此斷疊，一連三個七字排句，可排比，可變幻，隨詞人之意，但排句之勢是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。北宋另有賀鑄一首，此義正可參看。            （周汝昌）